云南的響聲簡介：

　　云南的響聲

　　楊麗萍創作 大型衍生態歌舞集

　　大型衍生態歌舞集《云南的響聲》，是原生態歌舞集《云南映象》的姊妹篇。 由著名舞蹈藝術家楊麗萍創作，2009年5月7日在昆明首演。從2016年6月起，在麗江市古城區民主路183號（大研古城大水車旁）做長期的定點演出。

　　納西特色

　　納西文化 麗江人民能歌善舞

　　在定點麗江演出后，楊麗萍為了更加貼近麗江納西文化，更是在演出中加入了納西元素《對歌》，形象的表現了麗江人民的能歌善舞。并且把麗江“古城”搬進了劇場，但這個古城并非寫實，而是用鐵絲編織古城的輪廓來寫意。這個“寫意的‘古城’就像繡花一樣編了三個多月。”

　　民間藝人 古老的響聲

　　《云南的響聲》的核心演員也都是《云南映象》中的原班人馬。經過這些年的成長，從一開始對藝術一無所知，成為了地道的民間藝人。他們手中的樂器，漫山遍野，就地取材，隨處可得。

　　自制樂器 逼真的聲音

　　他們自制的樂器，從頭到尾，全部都是森林中取來的，音色或清脆，或綿長，或高興，或哀愁。他們的鼓里能倒出酒來，邊打鼓邊喝酒，瀟灑得不得了。他們能用一些非常簡單的工具，把水聲、風聲、雨聲、雷聲逼真地搬到舞臺上。

　　演繹 大自然發出的響聲

　　《云南的響聲》是生活在大自然里的人發出的響聲。云南人生老病死，甚至打官司都要唱歌，原告，被告，法官三方坐在一起，你一句我一句地唱，歌唱完了，官司也打完了。

　　云南文化 打鼓催生

　　云南人把鼓做得和大象的腿一個模樣，這和遙遠的非洲大陸不謀而合。在人口死亡率很高的歷史歲月里，女人生孩子的時候，部落里的人要打著鼓，載歌載舞地為女人“催生”。

　　藝術 震撼心靈的聲音

　　云南人把多籽的葫蘆，視為女性的乳房和裸體，并且將它制作成吹奏樂器——葫蘆絲。就連喇嘛們用來化緣的藏缽，在《云南的響聲》里，都發出了嬰兒在母親肚子里那種神秘的胎心音。就連一棵被稱為“铓樹”的大樹上，掛滿了的不是累累碩果，而是許多可以敲響的铓鑼！